หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
39
แม้จะมีภารกิจงานหลายบท แต่ถือดูถูกในเรื่องของการนั่งธรรมะ ให้ตั้งใจจากใจที่จะละเอียดคำนวณไปเรื่อย ๆ เพราะเราจะได้มีพลังงานในทางที่จริง ๆ Even though working on your duties. You have to pay attention
หน้า2
40
เมื่อกาลเวลาผ่านไป ใจของเราก็ต้องละเอียดอ่อนยิ่ง ๆ ขึ้นไป สิ่งที่เรามาอยู่ในองค์กรมนี้เพื่อวัตถุประสงค์นี้ When time passes, Your mind will be more refined. Everyone has joined the organization Becau
หน้า3
41
รักษาใจให้ละเอียด ทำให้ถูกหลักวิชา สุขกับเจอส...เดี๋ยวก็จะได้เอง Maintain your mind to be refined. Follow the Vajja principle. Be happy and calm.... You will succeed.
หน้า4
48
ความเพียร "ภาวิตา พุทธิกา" ทำซ้ำ ๆ บ่อย ๆ เก็บไว้ในสมองนั่นเองะ จะทำให้จิตละเอียดไปเอง Effort "Bhavitha Bahulikatha" Do it often. again and again. Collect more hours of meditation Your mind will grad
หน้า5
51
ความอยากได้ อยากเห็น จึงทำให้จิตเราไม่มืดมนเน้อันท์ Your desire to see Makes your mind unclear. Soupdeng 2 Wat Phra Dhammakaya Baviva พิพิธภัณฑ์มหาราชาวัง บนพระมหาธาตุเจดีย์
หน้า6
56
Real life of a monk is meditation. Meditation is to still your mind. Do not let it wander outside. ชีวิตของสมณะแท้จริง คือ การปฏิบัติธรรม และการปฏิบัติธรรมก็ คือ การมีจิตหยุดยั้งไม่ฟังชำนาไปภ
หน้า7
63
การนั่งสมาธิต้องทำความคุ้ยกู้อารมณ์สมานใจ ไม่ตั้ง ให้ทำอย่างง่าย ๆ และทำให้ต่อเนื่อง You must visualize the meditation object with a relaxed mind. Without tension; make it easy and continuous.
The Stories of Enlightened Monks
89
The Stories of Enlightened Monks
The story of Dharmma (๙) A few reach the other shore & Those who follow the Dhamma are liberated. Libertation thoughts & Mind are beyond worldlyness. 1. The story of Monk Jaya (๙) The story of Monk M
This text narrates the enlightening stories of several monks, including Monk Jaya, Mahakassapa, Bhaisaputra, Anurudh, Sanyasi, Kosambi, Sumpamathera, and Ravantheera. It highlights their journeys towa
ร้านของความสุขจากสมาธิ
71
ร้านของความสุขจากสมาธิ
ร้านของความสุขจากสมาธิ จะทำให้เข้าไปสู่สภาวะธรรมที่มีอยู่จริงภายใน และจะนำไปสู่ของจริง เมื่อใจหยุดลูกส่วนแล้ว จะเกิดขึ้นมาเอง Happiness from meditation is the foundation That will lead you to the rea
ร้านของความสุขจากสมาธิที่นำเสนอวิธีการค้นพบสภาวะธรรมที่แท้จริงภายในตัวเรา การทำสมาธิช่วยให้เราหยุดความวุ่นวายของใจและนำไปสู่ประสบการณ์แห่งความสุขที่เกิดขึ้นด้วยตนเอง. ศูนย์บูรณารามธรรมสถานที่วัดพระธรร
หน้า10
72
ท้ำซ้ำ ๆ ภาวิตา พุทธิกา การท้ำซ้ำ ๆ จะทำให้จิตใจมุ่งตรงกลาง สุดท้าย...ภาพจะไม่หันไปไหน เหมือนเอากาวแนบแน่นเต็มดีใจเลย Repeat again and again: Bhavitha Bahulikkatha. Repeat again and again. It will ma
หน้า11
74
สมณะหยุด สมณะ คือ ผู้สงบจาก วาจา ใจ จะรู้กัน...เมื่อเข้า ถึงพระธรรมกาย "Stop. Samana." Samana is the one who calms body, speech and mind. You will really understand when you attain Dhammakaya within.
การตรึกธรรมะตลอดเวลา
78
การตรึกธรรมะตลอดเวลา
ตรึกธรรมะได้ตลอดเวลา รวมทั้งเวลาทำงานจะดีมาก ตรีไปเรื่อย ๆ ตรีก็ได้บ้าง หลุดบ้าง ได้บ้าง หลุดบ้าง ก็ไม่เป็นไร เดี๋ยวใจจะติดแน่นที่ศูนย์กลางกายเอง Think of Dhamma at all times.. even while you are wor
การตรึกธรรมะเป็นวิธีการที่ทำได้ตลอดเวลา แม้ขณะที่ทำงาน การฝึกตรึกถึงธรรมะอย่างต่อเนื่องช่วยให้จิตใจมีสมาธิและแน่นแฟ้นขึ้นที่ศูนย์กลางกายแม้จะมีการหลุดไปบ้าง ก็ไม่เป็นไร เพียงแค่กลับมาที่ธรรมะอีกครั้ง
การเตรียมตัวก่อนบวชและผลของการบวช
98
การเตรียมตัวก่อนบวชและผลของการบวช
พ่oแม่และญาติผู้ใหญ่เรามีบาป เรา เพราะฉะนั้นถ้าทำถึงก็โกนหัวแล้ววางเลยก็เทลินเดมใม่เปลือก บางทียังขานาวาไม่เป็น เปล่งจากขอญยังไม่รู้เรื่องเลย ไม่ค่อยได้ฉะไร ได้แต่เปลือยไป บวชทั้งที่ต้องเอาเกณไปด้วย เ
การบวชไม่เพียงแต่เป็นการเปลี่ยนแปลงสถานะจากคนทั่วไปเป็นพระสงฆ์ แต่ยังเป็นการเตรียมตัวทางกายและจิตใจ ด้วยการรักษาศีล ๘ ฝึกสมาธิ และปฏิบัติธรรม ซึ่งส่งผลบุญมายังพ่อแม่และญาติผู้ใหญ่ที่ได้ใช้กรรมของตนในก
การตรัสเทสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
102
การตรัสเทสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
จากหลักฐานอันมีรากฐานอยู่บนนี้ พบว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและชนกัปวัตสูตรแก้ปัญหาวัดคิริยภิทัก 5 เป็นปฐมแล้ว มีโล่วตรงแสดงสูตรนี้อีกเลยตลอดระยะเวลา 55 พรรษาแห่งการตรัสเทดศนาผีแพะพระศาสนานั้น ล้วนแต่ทรงแส
จากหลักฐานอันมีรากฐาน พบว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเทสนาอันสำคัญในวัดคิริยภิทัก 5 ซึ่งเป็นปฐมตั้งแต่ต้น โดยพระอัญญาโกณฑัญญะกลายเป็นพระสงฆ์องค์แรกในโลก และได้รับอรหัตผล ทำให้มีพระรัตนตรัยเกิดขึ้นในโล
Suppabuddham Pabuji and the Practice of Sati
40
Suppabuddham Pabuji and the Practice of Sati
Suppabuddham pabuji Bankruptcy Sada Gotamasavaka Yesam div Ca ratto Ca Niccam Dhammagata Sati. Suppabuddham pabuji simultaneously Sada Gotamasavaka Yesam div Ca ratto Ca Niccam Samhagate Sati. Suppa
This text elaborates on the teachings of Suppabuddham Pabuji, emphasizing the importance of Sati (mindfulness) across various states of being, including in daily life, meditation (Kayagata Sati), and
The Protection of Innocence in Buddhism
70
The Protection of Innocence in Buddhism
To this question the Buddha answered, "Bhikkhus, the sotapannas do not kill, they do not wish others to get killed. The wife of the hunter was only obeying her husband in getting things for him. Just
In this discourse, the Buddha explains that true innocence, represented by the unwounded hand, is impervious to evil, just as poison cannot affect it. Sotapannas, who harbor no intentions of harm, are
The Treasure's Son: Lessons from Dhammapada
4
The Treasure's Son: Lessons from Dhammapada
Preface The 5 stories of the treasure’s son from 302 stories of Dhammapada in Tripitaka. Layman 3 stories such as Great-wealth the Treasurer’s Son, The Story of Uggaena the Treasurer’s Son, Kala-Ana
This preface introduces five stories of the Treasure's Son from the Dhammapada, illustrating the complexities of wealth and inheritance in the time of the Buddha. It highlights the challenges of getti
The Teacher and the Acrobat
30
The Teacher and the Acrobat
but when the Teacher enters the city, the audience, instead of looking at me, looks at the Teacher. My exhibition has failed completely! The Teacher, perceiving the thought that was passing through hi
In this narrative, a Teacher enters a city only to realize that the audience shifts their attention entirely to an acrobat named Ugasena. Feeling eclipsed, the Teacher's failure looms over him, yet he
The Teachings of Letting Go
32
The Teachings of Letting Go
So saying, he sprang into the air from the top of the pole, turned fourteen somersaults in the air, and alighting on his feet, balanced himself once more on the tip of the pole. The Teacher said to hi
In this passage, a man named Uggasenā demonstrates the importance of letting go of attachments to the past, present, and future. The Teacher advises that true wisdom comes from releasing oneself from
The Fearless Brahmana and the Art of Letting Go
34
The Fearless Brahmana and the Art of Letting Go
The monks asked him, "Friend Uggasen, had you no fear as you descended from that pole sixty cubits in height ?" Uggasen replied, "Friends, I have no fear." The monks said to the Teacher, "Reverend sir
In this passage, Uggasen demonstrates a profound state of fearlessness, attributed to having severed all attachments. The monks question his claim, but the Teacher explains that true freedom from fear